全国三国文化
研究中心

诸葛亮南征考察记(一)

  • 发布时间:2016-12-15
  • |
  • 作者:成武博 符丽平 
  • |
  • 点击数:6
  • |
  • A+
  • A-

  公元225年,诸葛亮率军南征,平定了南中叛乱。此事见于《三国志》《华阳国志》等史书。由于史载不详,蜀汉南中与诸葛亮南征线路等历史,颇多谜题。2010年,成都武侯祠博物馆与凉山州博物馆达成协定,两馆紧密合作,重走诸葛亮南征路,考察沿路有关三国文化遗迹和传说,收集资料。试图进一步探索认识蜀汉南中与还原诸葛亮南征线路,扩大三国文化的影响,带动当地旅游业发展。

  2011年6月,由成都武侯祠博物馆和凉山州博物馆合作实施的诸葛亮南征考察活动正式启动。考察团由考古学博士、成都武侯祠博物馆研究员罗开玉带队,一行十一人,成员除成都武侯祠博物馆和凉山州博物馆业务人员外,还包括2011年5月18日登报招聘的义务考察人员——成都西安路小学工作人员廖承正。

  6月14日,考察团从成都出发,经宜宾、屏山、雷波、昭觉、到西昌,然后从西昌出发,经会理、攀枝花、出四川省,到达云南省永仁县,又从永仁出发,经大姚、姚安、大理,到达保山,最后经昭通,于6月29日晚回到成都。历时16天,跨四川、云南两省,考察了十多个市(县)。《华阳国志》载:“建兴三年春,亮南征。由水路自安上,入越嶲。别遣马忠伐伐牂柯,李恢向益州。”也就是说,当年蜀汉有三路大军参与南征平叛。一路是诸葛亮亲率的西路军;一路是马忠所率的东路军;还有一路是李恢所率的中路军。此段工作,考察团基本上围绕诸葛亮南征亲率大军进军线路进行。

  一路行来,考察团收获颇多,所经市县与三国文化有关的遗迹、传说尽在考察团搜集中。考察团拍摄到不少珍贵照片、也通过与当地学者座谈、走访当地人,获得不少一手资料。其中最难得就是对宜宾市屏山县及宜宾市屏山县新市镇的考察。史载,“建兴三年春,亮南征。由水路自安上。”安上也因此成为诸葛亮南征路上一个重要阵地。那么安上到底在今何处?有学者认为在屏山县,也有学者认为在屏山县新市镇。6月15日,考察团来到这两处实地考察,发现屏山县及屏山县下属的新市镇均沿金沙江而建,从古自今都是重要的码头,由于金沙江上正在修建向家坝水电站,屏山县和新市镇都将在明年被淹。因此,无论安上在今何处,我们拍摄的照片都弥足珍贵,考察也具有抢救性。

  根据成都武侯祠博物馆和凉山州博物馆协定,2011年10月,两馆将启动诸葛亮南征考察合作第二阶段工作——试掘四开军屯遗址。6月19日上午,考察团特意重点考察了四开军屯遗址。四开军屯遗址,位于四川省凉山州昭觉境内。根据带路的昭觉文管所所长俄必解放介绍,四开军屯本来叫四块军屯,是指四块比较突出的地方。后来因为这个地方属于昭觉四开乡,所以改成四开军屯。考察团沿途发现许多汉砖、汉瓦的残块,在现场,又发现一个“Z”形探沟,那是考古前辈上世纪七十年代留下的印记。根据一路行来及现场情况,考察团猜测,四开军屯遗址应系当年蜀汉军队驻军遗址,周围有很多烽火台等,用于传播消息和报警。期待着10月份的挖掘能出现更多的实物来揭开这块土地埋藏千年的秘密。

  除屏山县、新市镇、四开军屯遗址外,考察团还考察了其它诉说诸葛亮足迹和承载三国历史风云变幻的遗迹。

  丞相祠,四川宜宾市境内。宋朝时为纪念诸葛亮南征修“丞相祠”,明朝时,知府胡沣又复建它,目前我们见到的丞相祠,是1999年在保存当年原貌基础上,翻修重建。

  点将台,四川宜宾市境内。来自于一个传说,话说诸葛亮当年为震慑敌人,便将马染成不同颜色,然后让这些马不停地走,敌人一看,以为蜀军军力很多,顿时被吓坏了。诸葛亮登高点将的那块最高最大石头也被称为“点将台”。

  洗马池,四川宜宾市境内。离点将台不远处,有一个天然沼泽,诸葛亮让人在这个沼泽处将马洗净再染成不同颜色,后人因此称它为“洗马池”。

  观斗山,四川宜宾市境内。传说当年诸葛亮在此山上夜观星斗以布军阵。

  海龙寺:四川凉山州雷波县境内。位于雷波县著名景区——马湖中间的岛上。建于明万历十七年(公元1556年),清乾隆四十八年(公元1783年)修复。寺中设孟获殿,殿内塑有三尊“蛮王菩萨”,孟获神像在中,左边是其弟孟优,右边是孟获大将摩铁。

  大陷槽:四川凉山州雷波县境内。传说当年孟获曾在此率兵阻击诸葛亮进军。后人为记此事,于悬崖上镌刻“龙湖雄关”四个大字。

  鱼鲊渡口:四川凉山州会理县境内。由于史料记载不详,关于诸葛亮渡泸具体位置,有多种说法。鱼鲊渡口,就是传说中诸葛亮五月渡泸处之一。

  方山诸葛营:云南省楚雄州永仁县境内。主体墙长356米,最高处3米,厚2、4米,附属墙126米。相传公元225年,诸葛亮率众军渡金沙江到达方山筑营。乾隆三十一年(公元1767年),阿成文公柱将军,由金沙江移师,驻扎方山诸葛营,并掘废垒基。现在所见的诸葛营,或是阿成文公柱将军1787年掘废垒基后的遗址。

  武侯祠:云南省楚雄州姚安县境内。祠在文革时被毁,目前正在重修中。

  南诏铁柱:云南省大理州弥渡县境内。柱体为圆柱形,通高3.3米,直径32.7厘米,铁质,重2069千克。柱身分5节浇铸,柱身题记:“维建极十三年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”22字,外刻单凸线边框。传说诸葛亮平定南中后,缴获大量兵器,熔化铸成铁柱,作为和平的象征。后由南诏世隆重铸。

  孟获洞:云南省大理州宾川县境内。本是一个自然溶洞。

  金鸡镇:云南省保山市境内。相传为三国蜀汉永昌郡守吕凯的故里。整个古镇长89米、宽19米,地面有“汉阳迁亭侯云南太守吕季平先生故里”石表、金鸡古戏台等胜迹。

  将台寺:云南省保山市境内。传为诸葛亮南征驻军、操演军马、点将的校场。现多方筹资建为将台寺。中为大雄宝殿,左右两边有厢房。东边厢房中间塑有诸葛亮像,旁边塑有文官吕凯像,武官吕伉像。

  诸葛营:云南省保山市境内。相传诸葛亮曾于此扎营驻军。考察城墙等遗留物,当为汉代修建的军营遗址。

  哑泉:云南省保山市境内。现已干涸,相传诸葛亮南征时有人饮了此泉的水而变哑。清光绪年间特立碑警示后人:“此名哑泉,不可饮也。”

  当然个中艰辛也难以备述。就拿考察刨石灶来说。刨石灶,据传诸葛亮南征时,蜀汉大军曾用此灶生火煮饭。它在云南省保山市一条狭长的山谷里,这个山谷名叫盘蛇谷,谷的两边都是陡峭的山,当年诸葛亮火烧藤甲兵事据说就发生在此谷,可以想见它的险峻。盘蛇谷,从名可知此谷蛇比较多。而考察团要寻找的刨石灶刚好位于它一边的山上。在保山市博物馆李枝彩老师的带领下,考察团手脚并用非常小心地往上趴,一旦摔下去,下边就是悬崖峭壁。为了防止蛇,李老师又给考察团每个人砍了一根棒,一路上不停地“打草惊蛇”。走到后面,不少长刺的野生植物完全挡住了路,实在无路可走,李老师举起砍刀,将这些不知名的植物砍倒,考察团又沿着新砍出的路往上趴,不少人手臂上、腿上都被划出了一道道血痕,在炙热的太阳光照射下显得分外醒目。可以说,很多珍贵的照片、现场资料都来源于考察团成员的紧密合作、不畏辛苦及坚持。

  此次考察依然不能给诸葛亮南征画一个精确的线路图,解决诸葛亮南征线路之谜。但就是这次考察,让后人触摸到了一千多年前那位伟人的足迹,感受到西南少数民族对他深深热爱之情。考察团发现一个特别现象:很多与诸葛亮无关的遗迹,老百姓却用他来命名如前面说到的点将台、诸葛营。他在西南地区的影响超过了任何一位古人,正如当地一名学者所说,西南少数民族对他的怀念、爱戴根源于他治理少数民族政策,“攻心为上”打动了他们。